اندازه مهم نیست، دفتر خانگی می تواند اساسی و بدون درهم ریختگی باشد. در این دفتر کارهای گشتی بزنید و یک طراحی قابل استفاده و زیبا را که به شکل های ساده طراحی شده پیدا کنید و دفتر کارتان را بر اساس آن درست کنید.

ادامه مطلب

1 - ترک سیگار چه اهمیتی دارد؟
ترک سیگار بسیار مهم است. استعمال دخانیات قابل پیشگیریترین عامل مرگ و میر است. استعمال سیگار هر ساله نصف موارد مرگ و میر ناشی از سرطان را شامل میشود. استعمال سیگار شایعترین عامل بیماریزای سرطان ریه است که نهایتاً موجب مرگ بیمار میشود. همچنین سیگار با سرطانهای دیگر مثل سرطان مری، حنجره، کلیه، پانکراس (لوزالمعده) و دهانه رحم ارتباط دارد. استعمال سیگار مشکلات دیگری برای سلامتی ایجاد میکند، مثل بیماریهای مزمن ریه، بیماریهای قلبی، استعمال سیگار طی بارداری سبب اثرات زیانباری روی جنین میشود. مثل زایمان زودرس، وزن کم نوزاد هنگام تولد.
 
2- فواید زودرس ترک سیگار چیست؟
فواید سلامتی ناشی از ترک سیگار قابل توجه میباشد. تقریباً بلافاصله، گردش خون شخص شروع به بهبود میکند وسطح مونو اکسید کربن در خون شروع به کاهش میکند. (مونو اکسید کربن گازی بیرنگ و بی بو است که در دود سیگار یافت میشود و سبب کاهش توانایی خون در حمل اکسیژن می شود.) تعداد نبض و فشار خون شخص سیگاری به طور غیر طبیعی بالاست، که پس از ترک سیگار شروع به برگشت به حد طبیعی میکند. بلافاصله چند روز پس از ترک، احساس شخص از مزه و بو برمیگردد و نفس کشیدن برای شخص راحتتر میگردد.
  
3- اثرات دیر رس ترک سیگار چیست؟
افرادی که استعمال سیگار را ترک میکنند نسبت به افرادی که به کشیدن سیگار ادامه میدهند زندگی طولانیتری دارند. بعد از 15- 10 سال در این افراد خطر مرگ زودرس ناشی از سیگار مثل افرادی میشود که هرگز سیگار نکشیده اند. حدود 10 سال پس از ترک سیگار خطر مرگ ناشی از سرطان 50- 30 درصد کمتر از کسانی است که به کشیدن سیگار ادامه میدهند. زنانی که استعمال سیگار را قبل از شروع بارداری ترک میکنند یا کسانی که در سه ماهه اول بارداری سیگار را ترک میکنند خطر تولد نوزاد با وزن کم و دیگر خطرات مرتبط با استعمال سیگار در بارداری در آنها کم میشود. ترک سیگار همچنین خطر سایر بیماریهای مرتبط با استعمال سیگار را کاهش میدهد مثل بیماریهای قلبی و بیماریهای مزمن ریه. همچنین فواید زیادی در ترک سیگار برای افرادی که بیمار هستند یا افرادی که مبتلا به سرطان هستند وجود دارد. ترک سیگار خطر ابتلا به عفونتها را کاهش میدهد، مثل پنومونی که سبب مرگ در بیمارانی میشود که همزمان مبتلا به سایر بیماریها نیز میباشند.
  
4- آیا خطر پس ا ز ترک سیگار کم میشود؟
ترک سیگار خطر ابتلا به سرطان را کاهش میدهد و این مزیت سبب طولانیتر شدن مدت زمانی میشود که افراد دیگر سراغ سیگار نروند. در افراد با ترک سیگار خطر ابتلا و مرگ ناشی از سرطان ریه و همچنین خطر ابتلا به سایر سرطانها کاهش مییابد. احتمال مرگ زودرس و شانس ابتلا به سرطان که به علت سیگار ایجاد میشود به تعداد سالهای استعمال سیگار، تعداد پاکتهای مصرفی در روز، سن شروع استعمال سیگار، وجود یا عدم وجود بیماری در زمان ترک سیگار بستگی دارد.
 
5- در چه سنی ترک سیگار بیشترین فایده را دارد؟
در هر سنی ترک سیگار در زن و مرد سودمند است. ممکن است افراد مسن تر تمام مزایای ترک سیگار را دریافت نکنند. به هر حال، خطر مرگ در 16 سال آینده در افرادی که قبل از 50 سال سیگار را ترک میکنند در مقایسه با افرادی که به استعمال سیگار ادامه میدهند مشابه است. تا سن 64 سالگی، شانس مرگ مشابه افرادی است که هرگز سیگار نکشیده اند. در افراد مسنتر که استعمال سیگار را کنار گذاشته اند خطر مرگ ناشی از بیماریهای کرونر قلب و سرطان ریه کاهش می یابد. همچنین مزایای زودرس (مثل بهبود خونرسانی، افزایش انرژی و ظرفیت تنفسی) دلایل خوبی برای افراد مسنی است که سیگار را ترک کرده اند.
  
6- مشکلات مرتبط با ترک سیگار چیست؟
ممکن است ترک سیگار سبب اثرات کوتاه مدتی شود به خصوص در افرادی که مدت طولانی سیگار میکشیده اند. افرادی که سیگار را ترک کنند معمولاً دچار اضطراب، تحریک پذیری، گرسنگی، خستگی مفرط، اختلال در خوابیدن و اختلال در تمرکز میشوند. خیلی از استعمال کنندگان پس از ترک سیگار به وزنشان اضافه میشود که معمولاً کمتر از 10 پوند (5/4 کیلوگرم) میباشد، این تغییرات بتدریج ناپدید میشوند. افرادی که سیگار را ترک میکنند برای آینده سالمتر شانس بیشتری دارند.
                           
7- چگونه مراقبین سلامت در ترک سیگار به افراد کمک میکنند؟
پزشکان و دندانپزشکان منابع اطلاعاتی مناسبی هستند که درباره خطرات استعمال سیگار روی سلامت و همچنین منافع ترک سیگار میتوانند افراد را آگاه کنند. آنها میتوانند درباره استفاده مناسب و عوارض جانبی بالقوه درمان جایگزین با نیکوتین به بیماران اطلاع رسانی کنند و به آنها کمک کنند تا برنامه های ترک سیگار مقطعی را دریافت کنند. پزشکان و دندانپزشکان در هر ویزیت با سؤالاتی که در مورد سیگار از بیماران میپرسند میتوانند نقش مهمی داشته باشند.
اطلاع رسانی به بیماران به منظور ترک سیگار، کمک به بیماران با دادن اطلاعات در مورد ترک سیگار، فراهم کردن اصول کمک به خود، دادن پیشنهاداتی در مورد درمان جایگزین با نیکوتین و ترتیب دادن ویزیتهایی برای پیگیری درمان، اهمیت نقش مراقبین سلامت را نشان میدهد.
  
8- درمان جایگزین با نیکوتین چیست؟
نیکوتین دارویی است که در سیگار و انواع دیگر تنباکو یافت میشود و سبب اعتیاد میگردد. محصولات نیکوتین در دوزهای کم و ثابت نیکوتین در بدن منجر به از بین بردن نشانه های ناشی از ترک میشوند. این نشانه ها اغلب در افرادی که سعی در ترک سیگار دارند احساس میشود. این فرآورده ها در چهار فرم وجود دارند (برچسبها، آدامس، اسپری بینی و استنشاقی) که به نظر میرسد موثر باشند. شواهدی موجود میباشد که ترکیب برچسبهای نیکوتینی با آدامسهای نیکوتینی یا با اسپری بینی نیکوتینی اثر طولانیتری در ترک سیگار در مقایسه با استفاده از یک نوع ترکیب جایگزین نیکوتین دارد. اثر آدامس نیکوتینی در ترکیب با برچسبهای نیکوتینی در کاهش نشانه های ناشی از ترک سیگار بهتر از درمان دارویی به تنهایی است. محققین به استفاده از ترکیب جایگزین های نیکوتینی حتماً با مشاوره با پزشک، دندانپزشک، داروساز یا دیگر مراقبین بهداشت توصیه میکنند.
  
- برچسب نیکوتینی :
این فرآورده بدون نسخه در دسترس هستند یک میزان ثابتی از نیکوتین از طریق پوست عبور میدهند. برچسبهای نیکوتینی برای درمان ترک سیگار در قدرتهای متفاوتی مثلاً برای ترک 8 هفته ای وجود دارند. در درمانهای پیشرفته دوزهای نیکوتین به تدریج پایین آورده میشود. برچسب های نیکوتین معمولاً برای افراد با مشکلات پوستی یا آلرژیک گزینه مناسبی نیستند.
 
- آدامس نیکوتینی :
این محصول در داروخانه ها در دسترس می باشد (2 میلی گرم و 4 میلی گرم). جویدن آدامس نیکوتینی سبب رهایی نیکوتین در جریان خون از طریق مخاط میشود. آدامس نیکوتینی برای افرادی که بیماریهای مفصل، فک تحتانی و فوقانی یا دیگر مشکلات دندانپزشکی دارند مناسب نمیباشند.
  
- اسپری بینی نیکوتینی :
در سال 1996 توسط FDA تایید شده است. این دارو حتماُ باید توسط پزشک تجویز شود. اسپری بینی دارای پمپی حاوی نیکوتین میباشد که استعمال کنندگان تنباکو میتوانند آن را استنشاق کنند، زمانی که به کشیدن سیگار ترغیب میشوند مناسب میباشد. در افراد جوان، افراد با مشکلات سینوسها و بینی و آسم توصیه نمیشود.
 
- نیکوتین استنشاقی :
این محصول فقط با نسخه پزشک در دسترس قرار می گیرد و تائیدیه FDA سال 1997 دارد.
اگر چه استنشاقی نام گرفته است ولی مثل سیگار به ریه ها نمیرسد. اکثر نیکوتین فقط به دهان و گلو میرسد و توسط غشاء مخاطی جذب میشود. عارضه جانبی آن اکثراً تحریک دهان و گلو و ایجاد سرفه است. هر کسی با بیمارهای تنفسی مثل آسم باید با احتیاط مصرف کند.
  
9- آیا ترک سیگار بدون کمک نیکوتین امکان پذیر است؟
بوپروپیون- یک داروی ضد افسردگی است که با تجویز پزشک در اختیار قرار میگیرد. در سال 1997 توسط FDA تائید شده است. این دارو به منظور درمان اعتیاد به نیکوتین مصرف میشود. این دارو میتواند سبب کاهش نشانه های ناشی از ترک سیگار و کاهش میل به سیگار میشود. بعضی از عوارض بو پروپیون شامل دهان خشک، اختلال در خواب رفتن، سرگیجه و راشهای پوستی است. افرادی که سابقه تشنج دارند یا به اشتهایی عصبی یا پرخوری عصبی دارند یا دیگر بیماریها که با بوپیروپیون تداخل ایجاد میکند، نباید مصرف شود.
  
10- چه تلاشی در ترک سیگار بعد از عود باید شود؟
در خیلی از سیگاریها ترک سیگار سخت است. آنها معمولاً قبل از ترک کامل سیگار چندین بار سعی در ترک داشته اند. همچنین احتمال عود در چند هفته یا ماه اول بعد از ترک وجود دارد. افرادی که به مدت سه ماه سیگار را ترک کنند میتوانند بقیه زندگیشان را بدون سیگار سپری کنند.
ادامه مطلب

ادبیات مکتوب فارسی به داشتن منظومه‌های عاشقانه و عارفانه‌ای چون «لیلی و مجنون»، «خسرو و شیرین»، «وامق و عذرا» و «ویس و رامین» پربارتر و شاخه‌اش سنگین‌تر است و اگر به آغاز سرایش هر کدام از این عشقنامه‌ها توجه کنیم، درمی‌یابیم داستان و نقل عاشقانه‌ای بر سر زبان‌ها بوده و پس از آن شاعر و ادیبی دلبسته به آن، داستان را سوار کلمه‌ها کرده و آن را به میدان ادبیات رانده است.

ادبیات شفاهی در کنار ادبیات کلاسیک قرار نمی‌گیرد که در بسیاری اوقات، عشق‌ها و حرف‌ها و سخن‌ها از حالت غیررسمی به رسمیت رسیده‌اند. در میان عشقنامه‌‌های ادبیات شفاهی نیز کم نیستند داستان‌هایی که در گوشه و کنار این مرز پرگهر زبانزد عام و خاص است و سینه به سینه از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است.

چنان که عزیز و نگار در میان البرزنشینان زمزمه می‌شود و عزیز و کبری در میان کردها و اصلی و کرم در میان مردم ترک‌زبان و آذری.بیشتر این عشقنامه‌ها که از دوره صفویه به این طرف رواج پیدا کرده‌اند، به شکل «نثر رباعی» روایت می‌شوند و عاشق و معشوق، شاعرند و این‌گونه احساس خود را منتقل می‌کنند.

اصلی و کرم، نقل همیشه و همچنان مردم آذربایجان و عاشیق‌های ایران است و آنچه می‌خوانید به این داستان عامیانه و شفاهی نظر دارد.

یکی از شاخه‌های ادبیات شفاهی آذربایجان، ادبیات عاشیقی است. ادبیات عاشیقی دارای مفاهیم عالی اجتماعی، فلسفی، تاریخی، هنری و ادبی است.

این ادبیات آنقدر پیچیده و اسرارآمیز است که ریشه‌های اسطوره‌ای دارد. پیوند ادبیات عاشیقی با اسطوره‌ها و چگونگی تولد قهرمانان این داستان‌ها با آفرینش انسان نخستین  و گاه‌ها گره خورده است.

داستان‌های عاشیقی نسل به نسل و سینه به سینه از دوره‌ای به دوره دیگر قدم نهاده و با آداب و سنن و حوادث تاریخی آن دوره دگرگون شده، اما ریشه و اصل خود را حفظ کرده است. از این قبیل داستان‌ها می‌توان به داستان «اصلی و‌ کرم» اشاره کرد.

 داستان اصلی و کرم را می‌توان از چند منظر به کاوش نشست. چگونگی آفرینش، مرگ کرم و واریانت‌های گوناگون از آن به اسطوره‌ای بودن این داستان اشاره دارد.

 داستان اصلی و کرم علاوه بر ساز عاشیق‌ها (اوزان‌لار) در میان مردم نیز روایت می‌شود. شاید از منطقه‌ای به منطقه دیگر، از منظر جغرافیایی و بومیگری تفاوت‌هایی در این روایت‌ها وجود داشته باشد.

آفرینش کرم، تداعی‌کننده آفرینش انسان نخستین است. در این باره 2 نوع تعبیر وجود دارد که هر یک از آنها را می‌توان از زاویه خاصی بررسی کرد.

الف: تولد کرم از سیب سرخ (قیرمیز آلما): گفته‌اند پدر و مادر کرم بچه‌دار نمی‌شدند. شخصی به زیادخان بیگلر بیگی به پدر کرم سیبی می‌دهد و به وی می‌گوید: نصف آن را خودش و نصف دیگر را زنش بخورند، تا بچه‌دار شوند.

سیب سرخ در بیشتر افسانه‌ها و قصه‌های آذربایجان منشأ تولد و آفرینش است. شاید این داستان‌ها از یکدیگر نشأت گرفته باشند و ریشه آنها هم به آفرینش انسان نخستین باز گردد.

در باور مردم آذربایجان سیب هنوز نماد آفرینش است. در این باور اگر اولین سیبی که داماد بر سر عروس پرتاب می‌کند به زن نازا بدهند، بچه‌دار می‌شود.

اما روایت دیگری که درباره تولد کرم وجود دارد، چنین است: عده‌ای از بیگ‌ها به خاطر کور اوجاق بودن زیادخان بیگلربیگی از وی اطاعت نمی‌کنند. زیادخان ضیافتی ترتیب می‌دهد و همه بیگ‌ها و خان‌های تحت امر و اطراف را  دعوت می‌کند.

برای این‌که آنها فکر کنند زیادخان فرزندی دارد، چوبی را قنداق کرده و به گهواره (بئشیک) می‌گذارند و پارچه‌ای روی آن می‌کشند. در حین میهمانی از بئشیک گریه‌ای  بلند می‌شود. وقتی پارچه روی بئشیک را کنار می‌زنند، به جای چوب بچه‌ای را در بئشیک می‌بینند.

آفرینش عاشیق له‌له  نیز شبیه آفرینش کرم از چوب است. مادر عاشیق له‌له بچه‌دار نمی‌شده و به اطرافیان وانمود می‌کرده که باردار است. روزی وی سنگی را در گهواره قرار می‌دهد. وقتی شوهرش پارچه روی گهواره را کنار می‌زند، می‌بینند بچه‌ای در گهواره خوابیده است.

آفرینش کرم از چوب و عاشیق له‌له خیلی شبیه به هم است. از طرفی در داستان اصلی و‌ کرم، کرم ندیمی دارد که به له‌له معروف است. در زبان  ترکی به ندیم بچه‌های بزرگان له‌‌له می‌گفتند. به احتمال زیاد این دو داستان از یک باور نشأت گرفته است که عاشیق له‌له همان کرم است که بعدا هر کدام به داستان جداگانه‌ای تبدیل شده است.

قهرمان داستان اصلی و‌ کرم در زندگی پرتلاطم خود حوادث گوناگونی را پشت‌سر می‌گذارد. وقتی وی در شکار، باز شکاری (ترلان قوشو) خود را دنبال کبک رها می‌کند، آن باز  به باغی می‌رود که کرم نیز به دنبال آن وارد باغ می‌شود و می‌بیند ترلان قوشو روی دست دختر نشسته است. پس از این دیدار کرم و اصلی عاشق هم می‌شوند. در این داستان خانواده کرم مسلمان و خانواده اصلی ارمنی هستند.

موضوعات مرتبط: قشقايي
ادامه مطلب

کاروان مرگ  بی رحمانه به سراغ اهالی موسیقی آمد و بزرگانی از هنر موسیقی دستگاهی و نواحی ایران را با خود برد. در حوزه موسیقی بومی ایران محمد حسین کیانی (شاخص ترین خواننده قشقایی)، کمال خان هوت (خواننده بزرگ بلوچ)، قادر عبدالله زاده (نوازنده شمشمال کردی)، ولی رحیمی (نوازنده نامی کمانچه کرمانجی)، علی اکبر مهدی پور (نوازنده سرنا و کرنای بختیاری)، تهمورث کشکولی (خواننده بزرگ ایل قشقایی) و حسان اگزار چنانی زاده (نوازنده رباب خوزستان و خواننده آوازهای عربی) جهان ما را بدرود گفتند. زنده یاد چنانی زاده یک شب پس از آخرین اجرایش در تالار اندشه حوزه هنری هنگام بازگشت به خانه اش در قطار تهران-اهواز جان به جان آفرین داد و تهمورث کشکولی نیز چندی پیشتر از وی در حالی که به تازگی از بیمارستان آمده بود، ناگهانی بدرود جهان گفت.

نخستین تصور من از زنده یاد کشکولی یک حلقه ویدیو از اجراهای او بود تا این که تعطیلات پی در پی چندی پیش، بهانه ای شد تا به شیراز برویم و فرصت دیدار با این هنرمند برجسته فراهم شود. برزو طیبی پور با توجه به وضعیت درمانی استاد کشکولی می گفت حتماً سری به او بزنیم. روز چهارشنبه 21 بهمن 1388 خورشیدی (2010 میلادی) سر شب به خانه اش رفتیم. در لابلای صحبت هایمان گوشی تلفن همراهش زنگ زد و چند دقیقه ای با ما نبود و پس از آن گفت یکی از شاگردان و علاقه مندانش زنگ زده تا سالروز تولدش را تبریک بگوید. ما نیز چنین بکردیم. او متولد سال ۱۳۱۸ خورشیدی (۱۹۴۰ میلادی) بود و آن روز که ما خدمتش رسیدیم دقیقاً هفتاد سالگی اش را پشت سر می گذراند.

 

 

تهمورث کشکولی به نوعی یک خانزاده بود و آباء و اجدادش در نقاط مختلف فارس قدیم صاحب ملک های متعدد بوده اند. اما این که چرا او به هنر خوانندگی روی آورده است را می باید در فرهنگ خاص قشقایی ها جست و جو کرد. در ایل قشقایی نیز همانند لرها، بختیاری ها و بویر اجمدی ها بیشترین بار اجرای موسیقی بر عهده نوازندگان حرفه ای است که به لحاظ طبقاتی عموماً در میان خود آمیزش می کنند و معمولاً با سایر طبقات ایلی در نمی آمیزند. به سخن دیگر پرداختن به موسیقی در میان برخی اقوام ایرانی با منش اجتماعی آنان سازگار نیست و یا دست کم خود چنین می پندارند. تفاوت ایل قشقایی با اقوام همسایه در این است که خوانین و بزرگ زادگان به طور خاص به هنر موسیقی علاقه مندند و بدین منظور فرزندان مستعد خود را به سوی آواز هدایت می کنند و در واقع آن را چونان بختیاری ها بد نمی دانند. در قرن حاضر نمونه هایی را سراغ داریم که معلم موسیقی را از تهران و اصفهان به خدمت گرفته اند تا به فرزندان عشایر در زیر چادرهای ایلی موسیقی بیاموزند.

تهمورث کشکولی از راه موسیقی روزگار نمی گذراند. آن چه وی را پای بند آواز کرده بود، ذوق و علاقه درونی اش بود و بس. آن قدر با هنرش عجین می شد که گاه برخی ملاحظات طبقاتی را زیر پا می گذاشت. برای مثال اگر آدم های زیر دستش و چوپانان معمولی از وی تقاضای آواز می کردند، بی درنگ می پذیرفت. در حالی که مرسوم نیست افراد دون پایه از بزرگان خود چنین مطالبه ای بکنند. به همین سبب کشکولی گهگاه از سوی همطرازان و خانزادگان مورد اعتراض قرار می گرفت که چرا برای هر کسی آواز می خواند. اما خودش به این گونه باورهای طبقاتی اعتقادی نداشت و می گفت «وقتی یک چوپان ساده بیابانگرد از آواز من لذت می برد چرا محرومش بکنم؟ من برای همه مردم می خوانم.»

تهمورث کشکولی در ششمین جشنواره موسیقی فجر (بهمن ماه 1369 خورشیدی، فوریه 1990 میلادی) به همراه زنده یاد حاج قربان سلیمانی، فرج علی پور و محمد میرزاوندی به عنوان خواننده برگزیده انتخاب شد. پس از آن دیگر وی به هیچ جشنواره ای نیامد. نمی دانم چرا ولی اگر بیشتر پدیدار می شد، همانند حاج قربان می توانست نگاه های زیادی را به موسیقی بومی این سرزمین معطوف کند. وی از نادر خوانندگانی بود که پا به پای کرنای قشقایی آواز می خواند. اندک توجهی در اجرایش با کرنای گنجعلی سلمانی زاده به خوبی توانایی هنجره اش را نشان می دهد. او به سبب آن که بخشی از املاک پدری اش در منطقه لر نشین بویر احمد واقع شده است، به زبان و موسیقی لری هم اشراف کامل داشت. برزو طیبی پور چند سال پیش نیم ساعت موسیقی قشقایی و نیم ساعت لری با صدای وی ضبط کرده بود تا منتشر کند اما از بد حادثه تنها مستر موجود، درون خودروی وی همراه با مقداری پول و مدارک شخصی به یغما رفت و انتظار برای بازگرداندن آن سی دی منحصر به فرد بی نتیجه ماند. به همین دلیل سال گذشته یک بار دیگر بخش قشقایی آن اثر مسروقه را بازخوانی کردند و آن هنگام که ما به دیدارش نایل شدیم، صحبت این بود تا پس از بهبودی کامل، بخش لری بویر احمدی هم باز دیگر ضبط شود. اما این حکایت مرگ هم خود حکایتی است! تهمورث کشکولی دوم اسفند 1388 خورشیدی (21 فوریه 2010 میلادی) جان به جان آفرین داد.

موضوعات مرتبط: قشقايي

رها اعتمادی یکی از مهمترین و معروف ترین مجریان شبکه من و تو است که از ابتدای تاسیس شبکه من و تو حضور داشته و حتی تیزر تبلیغاتی شبکه نیز با تصویر وی ساخته شده است. وی مدیریت کنترل کیفیت شبکه من و تو 2، اجرای برنامه های آکادمی گوگوش، من و تو پلاس و برنامه جواب را بر عهده داشت.


 
رها اعتمادی مدتی پیش با مدیران شبکه بر سر مسائل مختلف اعم از تهیه برنامه، سانسور در شبکه و مسائل مالی اختلاف پیدا کرد. این اختلاف تا آنجایی پیش رفت که رها اعتمادی در وب شخصی خود برخی مسائل محرمانه شبکه از قبیل حمایت های مالی فرح پهلوی از شبکه من و تو را فاش نمود.
 
این کار موجب شد تا مدیران شبکه، وی را مدتی از کار تعلیق نموده و برنامه جواب را که توسط رها اعتمادی اجرا می شد به صورت موقت به شخص دیگری به نام امید خلیلی تجریشی واگذار نمایند که البته واکنش منفی دوستان چندین و چند ساله رها اعتمادی یعنی تیام بصیر (کارگردان وتهیه کننده برنامه بفرمایید شام) و سمیه عابدین زاده (سمی آرین کارگردان و تهیه کننده برنامه جواب) را نیز در پی داشت. اعتراض مجریان فوق نیز نه تنها به جایی نرسید بلکه موجب منزوی شدن آن دو نیز گردید. در پی اعتراض این افراد برنامه " تهران برای من جیغ بزن" به طور کامل حذف و برنامه بفرمایید شام نیز به حاشیه کشیده شد. رها اما بعد از مدتی با وساطت و پا درمیانی حسن اعتمادی (پدر رها؛ سردبیر برنامه اتاق خبر این شبکه) و ناصر اعتمادی (عموی رها)، دوباره به صورت آزمایشی به کار در این شبکه مشغول شد. اما حضور وی بسیار محدود و کم رنگ شده و حیطه اختیارات و وظایف آن به شدت کاهش پیدا کرد.
 
از طرفی محدودیت ها، سخت گیری ها و شرایط خاص تهیه و اجرای برنامه که بعد از اختلاف با مدیریت شبکه برای رها اعتمادی ایجاد شده بود موجب ناراحتی وی گردید. اما چیزی که از همه بیشتر رها از آن رنج می برد، تغییر نام برنامه اختصاصی وی یعنی جواب به برنامه پاسخ بود. اعتراض شدید رها به مدیر شبکه باز هم به نتیجه نرسید و برای چندمین بار زخم کهنه اختلاف بین رها اعتمادی و کیوان عباسی، سر باز زده و رها در اقدامی دیگر دست به افشای اطلاعات محرمانه شبکه مانند شرایط استخدام در شبکه من و تو در وب شخصی خود زد. اعتمادی در جدیدترین آگهی استخدام این شبکه که در وب شخصی اش منتشر کرده سه شرط اصلی برای پذیرفته شدن به عنوان مجری در این شبکه را: اعتقاد راسخ به فرقه ضاله بهائیت، مخالفت با جمهوری اسلامی ایران و در اختیارقرارگرفتن نوع پوشش مجریان زن با مدیریت شبکه عنوان کرده بود.


 
فاش شدن اطلاعات محرمانه شبکه من و تو در وب شخصی رها اعتمادی بازتاب گسترده ای در رسانه ها، خبرگزاری ها و سایت های داخل و خارج داشت که نتیجه آن ایجاد موج اعتراض گسترده مخاطبین و بینندگان علیه این شبکه در فضای مجازی بود. حجم اعتراضات تا اندازه ای پیش رفت که شبکه من و تو مجبور شد در دو برنامه جواب و من و تو پلاس بر اتفاقات رخ داده سرپوش گذارد. نکته قابل توجه اینکه در حالی که پوشش دو مجری زن برنامه من و تو پلاس و گرایش به بهاییت آن دو نشان از حقیقت گویی رها اعتمادی داشت و به عنوان سند غیرقابل انکار افشاگری های همکار سابق خود -رها اعتمادی- محسوب می شوند برای اینکه خود را از قربانی شدن تحت سیاست های مدیر شبکه نجات دهند، با تخریب ضمنی رها اعتمادی، تمام قد از سیاست های کلان شبکه من و تو حمایت کردند.


 
البته این اختلافات قبلا توسط منصور سپهربند مجری شبکه امید ایران، شهیار قنبری (خواننده)، شهرام همایون (مدیر شبکه کانال یک)، ضیاء آتابای (مدیر سابق ان آی تی وی) ومهران عبد شاه (مدیر سابق شبکه آی پی ان) مطرح شده بود.
 
حتی مهران عبد شاه، مدیر شبکه او آی پی ان، علت تعطیلی شبکه من و تو 2 را وجود این اختلافات در شبکه من و تو عنوان کرده بود که البته اظهارات مدیر این شبکه لس آنجلسی قریب به ذهن نیز می باشد زیرا مدیریت کنترل کیفیت شبکه من و تو 2 را رها اعتمادی بر عهده داشت و تعطیلی شبکه من و تو 2 درست در زمان به وجود آمدن اختلافات بین رها اعتمادی و دوستانش با مدیریت شبکه اتفاق افتاد.
 
ناگفته نماند این اولین دفعه ای نیست که اختلاف مدیر شبکه من و تو با مجریان و دست اندر کاران شبکه به جاهای باریک کشیده شده و موجب جدایی این مجریان از شبکه شده است. چندی پیش یکی دیگر از مجریان شبکه من و تو به نام آزاده حسینی به دلیل همین اختلافات از شبکه جدا شده و در مصاحبه ای، علیه شبکه من و تو دست به افشاگری زد.

 

طبق گفته مهران عبد شاه (مدیر سابق شبکه او آی پی ان) سابقه کیوان عباسی – مدیر فعلی شبکه من و تو و مدیر سابق تلویزیون سیاسی فارسی زبان آزادی- نشان می دهد که وی در برخورد با مجریان شبکه هیچ گونه انعطافی از خود نشان نمی دهد و همین امر موجب جدا شدن مجریان از وی می شود.
 
برخورد کیوان عباسی با مجریان و کارمندان خود از قبیل بهروز صور اسرافیل و رضا فاضلی موجب شد تا تلویزیون آزادی با شکست مواجه شده و تعطیل شود.
 


کارشناسان و تحلیلگران بر این عقیده اند که با توجه به کارنامه بد مدیریت شبکه من و تو و اختلافات موجود در آن، این شبکه تا مدت زیادی دوام پیدا نخواهد کرد و به زودی شاهد از هم پاشیدن شاکله اصلی شبکه و تعطیلی آن مانند شبکه آزادی خواهیم بود.
 
شایان ذکر است مهران عبدشاه، با اشاره به ناکارآمدی شبکه من و تو، آن را به بادکنکی تشبیه کرد که بادش خالی شده است. وی تعطیلی شبکه من و تو1 را مانند من و تو 2 اینگونه پیش بینی کرد: «شبکه من و تو مانند بادکنکی است که به اصطلاح " بادش خالی شده" است. این شبکه یک بادبادک پربادی بود که به سمت بالا حرکت می کرد ولی اکنون باید با استفاده از فوت، این بادکنک را بالا نگه دارند، چرا که کم کم مثل بادکنک آفتاب خورده خالی شده و به سمت پایین سرازیر شده است و شاید در ابتدای کار سر بادکنک را محکم نکرده اند. و همانطور که شبکه "من و تو 2" پس از مدتی بسته شد اکنون نوبت " من و تو1 " می باشد.»


موضوعات مرتبط: متفرقه
ادامه مطلب